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有人说“书法不是艺术”,毛泽东说:“多一种艺术有什么欠好?”

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本文摘要:约莫五十年月左右,有人建议书法组织归入文联向导,可是获得的回覆却是“书法不是艺术”,不予接受,因此相当长一段时间以来,书法一直没有获得一个适当的位置。其实,抱有“书法不是艺术”这种错误看法的人还不在少数,没有书法自觉意识的人们一直把书法当成一种自娱自乐的小玩意。 朱自清在1933年4月29日的日记里纪录了一段趣事:“晚赴梁宗岱宴……振铎在席上力说书法非艺术,众皆不谓然”。

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约莫五十年月左右,有人建议书法组织归入文联向导,可是获得的回覆却是“书法不是艺术”,不予接受,因此相当长一段时间以来,书法一直没有获得一个适当的位置。其实,抱有“书法不是艺术”这种错误看法的人还不在少数,没有书法自觉意识的人们一直把书法当成一种自娱自乐的小玩意。

朱自清在1933年4月29日的日记里纪录了一段趣事:“晚赴梁宗岱宴……振铎在席上力说书法非艺术,众皆不谓然”。[1]振铎即郑振铎,解放后曾担任文化部副部长,对中国传统文化是有相当研究的,与众多文化艺术界朋侪有很是广泛的来往,可是纵然如此,他却认为书法不是艺术,可见持这种看法的人不在少数。毛泽东与章士钊在攀谈厥后章士钊就“书法不是艺术”这句话向毛泽东请教,毛泽东很不以为然,他说:“多一种艺术有什么欠好?”[2]首脑的认同,影响了国家的认同,人民的认同。

今后,艺术界、学术界,开始审慎地审视书法的艺术属性和学术价值。毛泽东实事求是,胆识超群,“多一种艺术有什么欠好?”一句话振聋发聩,一改“书法不是艺术”的老调,充实肯定了我国的书法艺术,确立了书法艺术在众多艺术门类中适当的位置,使书法艺术在中国获得蓬勃生长,对中国书法史具有深远的意义。

厥后毛泽东与老朋侪周谷城晤面时还说起过这件事:“写书法有什么欠好,他们也有意见。”[3]很显着,毛泽东对书法艺术是很是支持的,对“书法不是艺术”的提法是不赞同的。毛泽东对中国传统文化不仅有深入的研究,而且对书法有深刻的研究,他深深地知道,中国的文字与西方的拼音文字是截然差别的,正如鲁迅所说的那样,中国的文字:“是不象形的象形字”。

汉字既有线条性又有造型性,既有形式美感,又有情感色彩。因此,通过书家的“随意挥洒”,就能够将汉字的意境和情趣充实地表达出来,使汉字的书写逐渐生长成一门富有现实意义与历史意义的艺术形象,汉字的书写不仅是一门艺术,而且是中国四大发现之前的第一大发现,是最能体现中国文化特点的国学。毛泽东是深知书法三昧的,他的胆识是建设在对书法艺术的认同、浏览、明白基础之上的。毛泽东对书法艺术的支持不仅体现在语言上,而且体现在行动上。

1956年,新中国降生后第一次举行书法展览,大书法家叶恭绰请毛泽东题写展标,毛泽东权衡再三,给叶恭绰回信说:“为书法展题词,甚难著笔,以不写为好。送上所书沁园春词一幅,看成品展出。

”[4]这不是毛泽东对书法艺术最实际的支持行动吗?①张铁民:《翰墨春秋》,军事科学出书社1993年10月版,第17页。②张瑞田:《浅薄的书坛》,《美术报》2007年2月3日31版。③李奕明:《毛泽东独创新体的书法艺术》,《党史纵览》2010年第9期。

①李奕明:《毛泽东独创新体的书法艺术》,《党史纵览》2010年第9期。


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